Katolícka cirkev upozornila na večný problém ľudského výberu

Katolícki biskupi kritizovali v liste veriacim umelé oplodnenie a neplodné manželské páry povzbudili k adopcii dieťaťa.

Upozornili na mnohé úskalia, ktoré sprevádza umelé oplodnenie. Je to najmä problém výberu, ktorý je už dnes aktuálny, ale s budúcim rozvojom medicíny sa stane ešte páčivejším. Výber, ktorý sa využívaním metód asistovanej reprodukcie prenáša, podľa katolíckeho učenia z rúk Božích, do rúk ľudských.

Vatikán sa už tradične stavia za prirodzené počatie a sexuálnu zdržanlivosť dvojíc pred vstupom do manželstva. Odmieta tiež umelé potraty, antikoncepciu a eutanáziu.

“Človek má právo, aby bol počatý v láske muža a ženy v manželstve a nie nedôstojne v skúmavke. Preto umelé oplodnenie je morálne neprípustné. Takéto počatie mimo lona ženy dáva možnosť biologickej alebo genetickej manipulácie s ľudskými embryami,” píše sa v pastierskom liste.

Biskupi upozornili na to, že nie všetky embryá po umelom oplodnení sa prenesú do tela ženy, niektoré sa zničia. Cirkev už aj tieto zárodky považuje za ľudské. “Ako takým patrí dôstojnosť, ktorá patrí ľudskej osobe a má právo na život od prvého okamihu svojej existencie,” argumentovali biskupi.

Dnes je to len o výbere z viacerých bez toho, aby sme boli schopný naše ľudské rozhodnutie, že toto embrio áno a toto nie, nejakým spôsobom podložiť vedeckou argumentáciou. No pokrok medicíny tieto argumenty začne prinášať a rozhodnutia o tom, ktorému životu dáme šancu sa stane predmetom sofistikovaných úvah.

Na Slovensku pôsobí niekoľko centier asistovanej reprodukcie. Denník Pravda tento týždeň napísal, že vlani sa na Slovensku narodilo po umelom oplodnení 654 detí, čo je len nepatrný podiel z celkového počtu novorodencov. V EÚ bol podľa denníka tento podiel desať percent.

Na jednej strane je tu 654 detí, ktoré by sa nikdy nenarodili a na druhej strane iných 654 detí, ktoré už na svet prišli a mohli byť adoptované. Určite, nie sú to takto jednoduché počty, ale zložitosť začína práve rozhodnutím sa, že manželia pristúpia k procesu riadenej reprodukcie.

Spracované s materiálu ČTK

http://www.lekarennawebe.sk/wp-content/plugins/sociofluid/images/delicious_32.png http://www.lekarennawebe.sk/wp-content/plugins/sociofluid/images/google_32.png http://www.lekarennawebe.sk/wp-content/plugins/sociofluid/images/myspace_32.png http://www.lekarennawebe.sk/wp-content/plugins/sociofluid/images/facebook_32.png http://www.lekarennawebe.sk/wp-content/plugins/sociofluid/images/twitter_32.png
Tiež by vás mohlo zaujímať:
Odporcovia potratov spustia projekt prevencie k sexualite
Veriaci majú radi dlhší život a do večnosti sa veľmi neponáhľajú

Komentáre (2) »

Komentár od Robert Dyda | 2009-08-15 14:44:13

Túto vetu považujem za čistú demagógiu – “Na jednej strane je tu 654 detí, ktoré by sa nikdy nenarodili a na druhej strane iných 654 detí, ktoré už na svet prišli a mohli byť adoptované.”
A to napriek tomu, že mám s nepriamou adopciou 16-ročné skúsenosti.

Ak nechápeš, prečo ľudia tužia po narodení vlastných detí a nerozhodnú sa pre adopciu prečítaj si toto – http://pokus.blog.sme.sk/c/83932/Inseminacia-alebo-ako-sme-nedostojne-splodili-syna.html a možno to to pochopíš.

Komentár od Martin Pilnik | 2009-08-15 15:36:17

Tvoj názor si uvedomujem a v článku to vzápätí píšem aj ja, “že to určite nie sú takto jednoduché počty.” a keďže článok nie je primárne o tých číslach, ďalej to nerozvádzam i keď je to isto zaujímavé na diskusiu.

Chápem a to veľmi dobre, prečo ľudia túžia po vlastnom dieťati. Ale súčasne chápem, prečo katolícka cirkev dáva rady, ktoré sú v tom pastierskom liste. Je to o katolíckej vierouke. Vierouke, ktorá hovorí o tom, že rozhodovanie o ľudskom živote je záležitosťou Boha a ľudská slobodná vôľa sa tohoto rozhodovania už nedotýka.

Ale ako som spomenul pri linkovaní tohto článku na Facebooku, nie je úlohou lekárnika rozhodovať či sa má alebo nemá konať podľa nejakých alebo iných etických princípov, či podľa vierouky kresťanskej alebo inej. Vždy stojíme najradšej v ústraní a sme radi, keď do lekárne príde človek už rozhodnutý. Našim náboženstvom by mala byť veda a vedecký fakt.

Toto je môj postoj ako lekárenského profesionála: dať ľuďom maximum informáciu odborných, aby sa mohli na základe svojho presvedčenia rozhodnúť. A k tomu patrí aj podať informácie o etických a vieroučných aspektoch, ktoré môžu pacienta viesť k rozhodnutiu, akým spôsobom sa k liečbe postaví. To je aj dôvod, prečo som článok pripravil a zverejnil. Podať informáciu, že existuje nejaký vieroučný názor v pohľade na rozhodovanie sa v súvislosti s riadenou reprodukciou ľudí.

Tebou zalinkovaný článok som čítal a považujem ho za rovnako dôležitý ako hlas katolíckych biskupov. Ukazuje, že túžba po vlastnom dieťati dokáže prekonať mnohé prekážky. Biskupi si myslia, že v duchu katolíckej vierouky by k tomu nemalo ani dôjsť, lebo správny katolík sa podvolí Božej vôli a namiesto umelého počatia uspokojí svoju túžbu po deťoch inak, hlavne adopciou.

Či je kresťanský postoj rovnaký ako môj osobný, tak toto nepoviem. Toto je profesionálna stránka a lekárenský profesionál neprezentuje názory “podľa citu”. Trochu to nadnesiem: Keď bude vedecký dôkaz ako to s tým Bohom je, potom môžem ako lekárnik zaujať odborný postoj. Dovtedy je to len o osobných preferenciách a viere alebo ateizme.

 
 

Vložte komentár

Meno (povinné)
E-mail (povinné - nezobrazí sa)
URI
Prihláste sa na odber komentárov cez e-mail
Váš komentár (menšie okno | väčšie okno)

Trackback URL

RSS komentárov tohoto článku.
Komentáre sa zobrazujú okamžite. V prípade že komentár obsahuje 2 a viac odkazov, bude čakať na moje schválenie. Neberte to osobne, je to ochrana proti spamu.